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标题:学习陈声伟事迹,争做优秀福彩人 |
学习了陈声伟同志的先进事迹材料,我深受感动和教育。陈声伟同志的先进事迹和崇高精神,确实值得我们认真、深入学习。 那么,作为一名福彩人,要学习陈声伟同志什么,怎么学习陈声伟同志呢?我的认识和体会,就是要紧密结合自己的思想和工作实际,学习陈声伟同志的“四心”(四种精神),争做一名优秀的福彩人。 一、要学习陈声伟同志强烈的事业心,献身于福彩事业 陈声伟同志是一位基层民政干部,担任县民政局局长_年多,他把民政事业作为自己的事业,并且把这个事业看得比自己的生命还要重,即使在身患重病的情况下,仍然坚守岗位,在生命弥留之际,依然牵挂着工作,真是为民政事业呕心沥血,殚精竭虑,鞠躬尽瘁,死而后已。 因为他深知,民政事业是党和人民的事业,是造福人民、造福社会的事业;因为他坚信,民政事www.mzhren.com业是崇高的,民政人是光荣的。 民政的宗旨是“以人为本、为民解困、为民服务”,而福彩的宗旨是“扶老、助残、救孤、济困、赈灾”。 民政人为困难群众建起了一座座福利院、敬老院,筑起了一道道最低生活保障线、抗灾 ……(快文网http://www.fanwy.cn省略787字,正式会员可完整阅读)…… 那么,怎样做到廉洁自律呢?我认为,就是要在思想上做到: 怀德 怀刑 知足 孔子说:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” 意思是说:君子想的是道德,小人想的是乡土;君子想的是法制,小人想的是利益。 (朱熹解释:“怀刑,谓畏法。”即畏惧刑律而守法。 于丹阐述:“君子每天牵挂的是自己的道德修缮,小人则惦记的是自己的家乡;君子心中始终有一份规矩、法度,不得超越,小人则满脑子想的是些小恩小惠小便宜。”) 又,老子说:“罪莫大于欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足。” 意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了,过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得快乐的。简单地说,这意思就是知足常乐。 孔子是儒家的始祖和代表,老子是道家的始祖和代表。儒家文化、道家文化是中国传统文化的两个源头。我认为,孔子、老子,即中国传统文化早就已经告诉我们怎样做到廉洁自律,并且给我们指出了廉洁自律的三种境界: 第一种境界:怀德,常怀崇高理想。这是最高境界。 第二种境界:知足,常怀知足思想。 第三种境界:怀刑,常怀畏惧心理。这是最低境界。 因此,首先,我们要怀德,常怀崇高理想。要树立并坚定共产主义理想,牢记并实践全心全意为人民服务的宗旨。我们的一生都是党的,都是为人民服务的,我们为什么不廉洁自律呢? 其次,我们要知足,常怀知足思想。要经常与困难群众比,想想他们的生活,看看我们的生活,我们好多了,够可以了,我们为什么不知足,还要去贪呢? 再次,我们要怀刑,常怀畏惧心理。要畏惧法律的神圣、威严,法律的制裁、惩罚,要经常想到那些贪官们的下场,落个他们那样的下场太不值得了,我们为什么不遵纪守法,反而要去违法犯罪呢? 关于廉洁自律,在此愿以几首小诗与同志们共勉: 公审某省第一贪林国悌有感(三首之一) 才审宋张又审林,雷霆震荡警钟频。 党员当要依宗旨,公仆岂能役主人? 侥幸从来石砸脚,贪婪自古火烧身。 而今我劝为官者,法网恢恢手莫伸。 反腐倡廉警示教育会上听服刑人员现身说法(三首) 身外之物何苦取?青锋闪闪况高悬。 任凭市场风浪起,淡泊自甘永不贪。 一朝伸手终身悔,法网恢恢言不虚。 前车之鉴须记取,莫待黥首枉嗟吁。 贪墨失其身,清廉守我真。 一生如子罕,弗受玉人珍。 综观贪官们,都是因为贪婪,同时又抱着侥幸的心理,自作聪明,自以为做得很隐秘,人不知,鬼不觉。 却殊不知,要想人不知,除非己莫为;天网恢恢,疏而不漏,反腐之青锋利剑高悬头顶,寒光闪闪。 所以最终都受到了法律的严厉制裁和惩罚,身败名裂,身陷囹圄,终身悔恨,枉然嗟吁。 我们一定要记取前车之鉴。须知,贪婪是引火烧身,侥幸是搬起石头砸自己的脚。 更何况“手莫伸,伸手必被捉。党和人民在监督,众目睽睽难逃脱。”(陈毅诗) 更何况金钱只是身外之物,生不带来,死不带去,何苦索取? 更何况我们共产党人和国家公职人员是为人民服务的,清正廉洁是本色。 《左传》记载:“宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:玉人以为宝也,故敢献之。子罕曰:我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。” 让我们淡泊自甘,永远不贪,就像子罕那样,把不贪作为人生中一件永远珍惜、永不抛弃的珍宝吧! 四、要学习陈声伟同志崇高的淡泊心,做一个淡泊名利的福彩人 陈声伟同志把事业看得很重,对个人名利却看得很淡 ……(未完,全文共3683字,当前只显示2046字,请阅读下面提示信息。收藏学习陈声伟事迹,争做优秀福彩人) 上一篇:民政干部争当“孺子牛”“拓荒牛”学习心得 下一篇:由“助残日”活动引发的感想 相关栏目:学习体会 学习材料 事迹推荐 模范 |
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