熊翀与凤凰岗的传说

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熊翀与凤凰岗的传说

笔者多次走访双柳树镇秦棚村石马小队群众时，还听说熊翀回光州后居住在七里岗的凤凰岗的传说，根据这一情况又走访了七里岗凤凰岗附近群众。虽说是传说，但也有一定的历史依据，根据群众的座谈，笔者又找了一些历史资料，大致的传说是这样的……
打开清乾隆三十五年《光州志》卷五十一.任贤列传二记载：……家居藏古书千卷凤凰冈之野，督子孙诵读其中，逆瑾变，曾为“柱亭前侍月明，漫天云翳更风轻。何当执帚凭空扫，扫尽顾阴见太清”之句，人慑服焉。又为堂联云：“君父恩如天地大，江湖心与庙堂同。”其恩君一饭不忘如此……
以上是史志记载的，这点不是什么传说，是有据可查的根据史志内容，大致有一下几点：一是熊翀离开了京城，离开了皇帝，回到了老家的七里岗，即凤凰岗，就　……（快文网http://www.fanwy.cn省略553字，正式会员可完整阅读）……
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，禀性超绝的神鸟。它不仅美丽无比，而且能给人类带来安福，因此他们成为人们心中对美好生活向往的一种瑞鸟，并且成为中国传统文化中“龙凤文化”的一个重要组成部分，世世代代演绎出许多美丽动人的故事。
以上可以看出，熊翀回光州后，选七里岗凤凰岗居住并无道理。二是史志乾隆《光州志》载“有家藏古书千卷之巨，经常督促子孙们诵读其中。”这段史志说明了熊翀回光州后住在凤凰岗时，对下一代、包括下下一代的教育没有放松。虽说不为朝廷效命了，但是教育孩子的担子又挑了起来，为国家输送人才，为国家培养栋梁，听百姓说，凤凰岗有那那么一位老人藏书几间屋子，培养了附近百十乡里的孩子。在他的教育下，也出了不少的后辈栋梁，在光州弋阳镇（现今南城）共有熊氏家族的七座牌坊予以表彰。2002年潢河南岸出土的“圣旨”碑额石刻，即为坊中遗物。乾隆《光州志》同卷同传有熊磁传记载：熊磁，字仲时，光州人，户部尚书，熊翀曾孙，奋志力学，五经及百家言，皆手为篡正。隆庆戊辰成进士（1565年）授长治令。严保甲、诘奸究，裁冗滥，调知洪洞，德政益著。于催科中能行抚字，均给里民牛，种督营荒芜，举治行高等，授南京兵部主事，以疾告归，著有《少台文集》，从史志中看出，熊翀培养了不少的国家有用之才，他的曾孙熊磁是其中的一个代表，官也当的不小，也是为民办事的好官，当官时也和熊翀一样清正廉洁，也有名著传世，说明了熊翀虽说离开了朝廷，但是继续为朝廷效力，这等风格是何等的高尚。三是，史志记载，熊翀一回到故园后，曾吟咏有“柱亭前侍月明，漫天云翳更风轻。何当执帚凭空扫，扫尽顾阴见太清”之句，从这点来说，有点文化的老百姓说，熊翀当官是个好官，正大光明的官，为百姓着想的官，退休了，回老家了，没事还回顾他在职时的一些人和事，还吟吟有词，人们听后读后都十分的钦佩，认为他是为官严明、除暴安良的好官。因此世世代代相传至今。四是：史志记载:他故居厅堂上，还写了一副楹联：“君父恩如天地大，江湖心与庙堂同。”从这幅楹联中可以看到，熊翀人离开了京城，离开了皇帝，但是心还在京城，还在想到皇帝。能达到，他恩念皇帝堪称一饭不忘，是对皇帝如此的诚心呀！后来到了明代世宗上任后，还想启用老将熊翀，他却因年老多病，后在光州老家去世了，享年八十二岁了。
以上从四个方面简要的整理了熊翀回故里在七里岗凤凰岗居住的大致情况，有史记载，也有部分传说色彩，算是对熊翀这段历史情况大致了解吧。
至于人们要问熊翀为什么回光州后不直接回老家双柳树镇秦棚村石马小队居住。对这个问题没有更多的历史资料可查。史志中仅有熊翀回故里后在七里岗凤凰岗居住过，为了搞清楚熊翀居住在凤凰岗，而他与世长辞后为什么墓地又在与故居相距有 ……（未完，全文共2390字，当前只显示1439字，请阅读下面提示信息。收藏熊翀与凤凰岗的传说）

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