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标题:研讨发言:由“彼此契合”到“互相成就”
研讨发言:由“彼此契合”到“互相成就”

为什么要推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合,怎样实现这“第二个结合”?习近平总书记在今年6月2日文化传承发展座谈会上系统论述“第二个结合”的重大意义和重要地位,深刻揭示“第二个结合”的原则遵循和现实路径,对一系列根本性、关键性问题予以明确回答和科学阐释。我们要按照习近平总书记的指示要求和方法引领,正确把握马克思主义和中华优秀传统文化的彼此契合,致力于马克思主义和中华优秀传统文化的互相成就,积极探索面向未来的理论和制度创新,推动“第二个结合”在新时代新征程不断深化发展。
一、马克思主义和中华优秀传统文化高度契合
马克思主义和中华优秀传统文化分别诞生于不同的时空条件下,面对的社会现实和思考解决的问题也有很大的差别。马克思主义和中华优秀传统文化虽然远隔万水千山,却具有历史和现实的联通,彼此存在高度的契合性。
从发展进程看,马克思主义和中华文化既有深远的历史渊源,更有现实的接洽融会。1840年鸦片战争以后,西方列强凭着坚船利炮野蛮轰开了中国的大门,中华民族陷入内忧外患的悲惨境地,中华文化及其现实作为面临严峻的考验。帝国主义的野蛮侵略和中国人民的深重苦难引起了马克思、恩格斯的高度关注。第二次鸦片战争期间,马克思撰写了十几篇关于中国的通讯,向 ……(快文网http://www.fanwy.cn省略928字,正式会员可完整阅读)…… 
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  • 过程中,形成以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系;中华民族则始终主张“笃行信道”“刚健有为”,以“苟日新,日日新,又日新”激励自身,一贯保持着历经挫折而不屈、屡遭坎坷而不馁的精神气韵,显示出勤劳勇敢、知难而进、坚忍不拔、积极向上的精神品格。
    马克思主义与中华优秀传统文化,都高度重视人与人的关系,高度重视人与社会、人与国家的内在联结。马克思主义从社会关系的角度把握人的本质,中华文化也把人安放在家国天下之中,都反对把人看作孤立的个体。在马克思主义看来,“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人,社会属性是人的本质属性。我们认识和把握人的本质,只能立足于具体的、历史的社会关系,而不能从抽象的人性论出发。中华优秀传统文化在关于人的本质和人与社会关系问题上,虽然没有达到马克思主义的认识高度,但在人的道德修为、人的自我完善、人际关系的礼仪规范等方面,却内涵丰富且视域独特。中华民族历来强调“做事先做人”,要求做一个善良、勤劳、宽容、诚实、正直、守信的人,所谓“天道无亲,常与善人”“欲当大任,须是笃实”“仰不愧于天,俯不怍于人”“人而无信,不知其可也”。马克思主义关于人的_全面发展思想,与中华优秀传统文化关于人的修身养性理念,具有深入结合的宽阔空间。
    二、马克思主义和中华优秀传统文化互相成就
    相互契合才能有机结合。以发展进程中的相遇相伴为前提,以理念内容上的趋近联通为根基,马克思主义和中华优秀传统文化的高度契合,促成了二者的有机结合。立足于“相互契合”这一基础,历经“有机结合”的发展进程,我们要着力达到的结果是“互相成就”。互相成就是马克思主义和中华优秀传统文化的共同期待,是马克思主义和中华优秀传统文化相互契合并有机结合的必然追求。
    从“成就”中华优秀传统文化方面看,中华优秀传统文化亟需马克思主义科学世界观方法论的指导引领,亟待马克思主义以真理之光激活其文化生命力,尤需通过马克思主义的引领与激活来呈现自身的当代价值和现实功能。
    中华优秀传统文化内涵丰厚、博大精深,蕴含极为丰富的思想观念、人文精神、道德规范。以最为突出、最具特色的道德理念而言,中华优秀传统文化从“道德当身,故不以物惑”准则出发,要求人们坚守道德底线,恪守“良知”,做到“己所不欲,勿施于人”,强调“与人为善”“以己度人”;要求人们树立道德理想,做君子、成圣贤,强调“修齐治平”“见贤思齐”,做到“止于至善”“利济苍生”。对如此深具生活智慧的文化资源和精神创造,我们必须充分发掘并传承弘扬,使之呈现应有的当代价值;必须进行科学辨别分析,着力推进实现创造性转化、创新性发展。
    “以古人之规矩,开自己之生面。”推进中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,“成就”中华优秀传统文化发挥现实功能,马克思主义科学世界观方法论能够给予正确方向和正确路径的指引。马克思主义以真理之光激活了中华文明的基因,引领中国走进现代世界,推动了中华文明的生命更新和现代转型。在这一生命更新和现代转型过程中,中华优秀传统文化找到了传统文化和现代生活的连接点,被赋予新的时代内涵和现代表达形式,朝向与新时代、新要求、新任务联通的方向进发,朝向与中国式现代化相吻合、相统一的前程奔去。得益于马克思主义的主题引领、方向标示、方法指导,中华文明别开生面,从民本到民主,从九州共贯到中华民族共同体,从万物并育到人与自然和谐共生,从富民厚生到共同富裕,实现了从传统到现代的跨越,发展出中华文明的现代形态。中华优秀传统文化从远古走入现代,与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。这是马克思主义“成就”中华优秀传统文化的有力诠释和真实写照。
    从“成就”马克思主义方面看,马克思主义需要不断推进中国化时代化并实现新的飞跃,需要不断彰显自身的中国风格与中国气派,务必充分借力中华优秀传统文化促进自身发展创新并不断充实自身的文化生命。
    马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想,推进马克思主义中国化时代化是一个追求真理、揭示真理、笃行真理的过程。历史和实践告诉我们,只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义,才能正确回答时代和实践提出的重大问题,才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力;只有植根本国、本民族历史文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂。我 ……(未完,全文共5009字,当前只显示2411字,请阅读下面提示信息。收藏研讨发言:由“彼此契合”到“互相成就”

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