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| 标题：坚持全面从严治党 永葆忠诚干净担当 |
| 坚持全面从严治党 永葆忠诚干净担当 同志们： 忠诚是共产党人的政治品格、政治本色和政治基因，对党忠诚更是共产党人首要的政治品质和根本政治要求，是检验政治坚定和坚强党性的试金石。“忠诚观”也是马克思主义建党学说的重要方面。忠诚、对党忠诚、政治忠诚，是不同语境下的不同表述，其本义是一致的，讲的都是共产党人的本色。党的十八大以来，习近平总书记相继提出新时代好干部二十字标准和党员干部“忠诚、干净、担当”六字要求，反复强调党员干部要做到对党忠诚，并将之视为首要的政治品质、必备的优秀品格。习近平总书记深刻指出：“党的十八大以来我们查处了一大批高级干部，有的还是党和国家领导层的干部，哪里像党的高级干部？连做普通党员都不配！关键就是对党忠诚出了问题。我们挑选优秀年轻干部，千条万条，第一条就是看是否对党忠诚；我们培养优秀年轻干部，千条万条，第一条就是教育他们对党忠诚，坚决防止政治上的两面人。”党的十九大以后，习近平总书记明确指出，“‘两个维护’，是党的最高政治原则和根本政治规矩”，“带头做到‘两个维护’，从根本上讲就是要做到对党忠诚”，他同时要求“新形势下，要大力加强对党忠诚教育”，并且要求“党员领导干部要把对党忠诚纳入家庭家教家风建设，引导亲属子女坚决听党话、跟党走”。建党百年之际，他这样总结：“我们党一路走来，经历了无数艰险和磨难，但任何困难都没有压垮我们，任何敌人都没能打倒我们，靠的就是千千万万党员的忠诚。”在全党开展的学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育，十二字总要求中就鲜明地提出了“强党性”的要求，五项目标要求排在前列的就是“凝心聚力筑牢根本”“锤炼品格强化忠诚”。在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育工作会议上，习近平总书记强调，要教育引导广大党员、干部锤炼政治品格，以党的旗帜为旗帜，以党的意志为意志，以党的使命为使 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略1310字，正式会员可完整阅读）…… 以儒家思想为核心的中国传统文化，除了“四书五经”外，还有流传甚广的《孝经》等典籍。《孝经》第十七章“事君”，集中讲了君子的忠义思想以及家国情怀。后来，东汉马融专门作《忠经》，实际上是由《孝经》衍生而来。如果说《孝经》开宗明义讲的是“人之行，莫大于孝”“孝为德之本”“百善孝为先”等道理，那么，《忠经》中最经典的一句话就是“善莫大于作忠”，传递的是“天下至德，莫大于忠”的道理。千百年来，人们无限赞颂岳飞的“精忠报国”，就是一个典型例证。 中国共产党人，是深受中华优秀传统文化浸润的贤德忠良。在老一辈革命家的身上，就流淌着对家的“孝”等传统养分和对国、党的“忠”等红色基因。1937年，朱德在接受美国作家史沫特莱采访时，曾这样坦陈心迹：“我违背了古代相传的孝道，可是自觉对家庭的忠诚，应该服从于更大的忠诚——对国家和全体人民的忠诚。”1946年11月30日，朱德60大寿，从国统区回延安不久的周恩来，专门在《解放日报》发表祝辞，深情地称颂朱德的高贵品质，第一条就是：“你为党为人民真是忠贞不贰，你在革命过程中，经历了艰难曲折，千辛万苦，但你永远高举着革命的火炬。”革命领袖的忠诚品质如此，无数先烈和英模人物同样秉承和诠释着共产党人的忠诚。雨花英烈、红岩烈士，无一不是忠诚的杰出典范。学习雷锋精神，首先要学的也是他“忠于革命忠于党”。焦裕禄、孔繁森、杨善洲、廖俊波等党员干部同样是对党忠诚的榜样。习近平总书记多次深情称颂共产党人的忠诚，他称赞蔡和森“忠诚印寸心，浩然充两间”的坚毅，他称颂夏明翰“砍头不要紧，只要主义真”的无畏，他称颂杨靖宇“腹中满是草根而宁死不屈的气节”和江姐“十指钉入竹签而永不叛党的坚贞”，由衷赞叹“无数先烈用鲜血诠释了对党的忠诚”，并明确指出：“忠诚是共产党人必须具备的优秀品格。”从更深广意义上，以上这些无不生动诠释了真正的共产党人在入党宣誓中“对党忠诚”“永不叛党”的庄严承诺，同时也深刻阐明了伟大建党精神中“对党忠诚、不负人民”的情怀与境界。 二、忠诚是基于信仰信念和政治立场的知信行高度统一 忠诚是一种品格、一种美德，习近平总书记更是将对党忠诚视为“大德”。这是因为，忠诚是一种信仰，是一种价值认同，是一种无法动摇的价值观；忠诚还是一种立场，是一种对党组织和人民群众共同利益的认同及维护；忠诚又是一种德行，是一种对组织及其领袖的真心热爱，对组织目标任务的内心诚服，对组织体系和纪律规矩等的自觉遵守；忠诚更是一种品格，是一种基于上述价值、立场、情感等基础之上的自觉自愿、尽心尽职与乐于奉献。 忠诚是结晶体，更是生命体，是伴随着党的事业和党员自身进步成长的生命体。具体来看，共产党人的忠诚生命体是由立足“四大认同”之上的“五个维度”主体构成。 “四大认同”包括情感认同、思想认同、政治认同和道德认同。一是情感认同，这是最基础、本初的认同。起初往往表现为朴素的人伦情分、好恶之感、善恶之辨，但会伴随着时间和实践，自然而然地升华为深厚的阶级感情、炽烈至诚的内心挚爱与忠诚。从本源上讲，共产党人的忠诚就是一种无产阶级感情。一切的认同和忠诚，都是以爱为起点和源头的，然知之愈多、行之愈常，则爱之愈深愈烈愈切。二是思想认同，很大程度上也是价值认同。这种认同既是基本的，也是深层次的，是对“道”的诚服与坚守。缺乏这一条，忠诚就没有了自觉坚定的前提。正如习近平总书记所讲，“心中有信仰，脚下有力量”，如果“没有远大理想”，就“不是合格的共产党员”，因为如果理想信念动摇，必然迷失政治方向，丧失政治立场，丢弃政治本色，进而发生背离、背叛等一系列不忠诚行为。三是政治认同，这往往与组织认同密切关联。这是至为关键并且具有刚性约束的。一方面，这是由理想信念和阶级感情作为基础生长出来的认同；另一方面，这是加入组织必须接受的条件和认同。加入党组织，就表明在政治上认同了组织的信仰宗旨、方针原则、目标任务、纪律规矩等，同时接受了组织赋予的各种责任和义务。用习近平总书记的话来讲，就是要“永远不能忘记入党时所作的对党忠诚、永不叛党的誓言，做到始终忠于党、忠于党的事业，做到铁心跟党走、九死而不悔”。四是道德认同，这往往又与思想、情感认同密切相连。这是在多重认同基础上，在人的精神道德层面及相应道德品行方面的映照，常以良好情感意志、道德情操、内心定力、自律品格等途径和方式表现出来，展现出诸如执着坚贞、言行一致、一身正气、无私奉献等自觉行动与道德风尚。这就是习近平总书记所讲的“以德修身”的成果，也是“保持高尚精神追求”的成果。习近平总书记还要求，共产党人对理想信念要做到“虔诚而执着、至信而深厚”，实际上就是要求我们在情感、思想、政治和道德认同等方面相互融会贯通，做到情感深厚、信仰虔诚、追求执着、道德纯洁。 忠诚生命体的“五个维度”主体构成包括以下五个方面。一是铸忠诚之“魂”。就是要忠于理想信念。理想信念是共产党人的“魂”，有了坚定的理想信念，就拥有了忠诚之“魂”，进而才能练就“金刚不坏之身”，最重要的表现就是忠诚于马克思主义，忠诚于马克思主义中国化时代化最新成果。二是健忠诚之“体”。就是要忠诚于组织，忠诚于党的民主集中制原则，忠诚于党的团结统一，忠诚于党中央权威和集中统一领导，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”；时刻不忘对党组织应尽的义务和责任，始终相信组织、依靠组织、服从组织。三是塑忠诚之“形”。就是要忠诚于党的纪律规矩，忠诚于党员干部的应有道德操守，忠诚于共产党 ……（未完，全文共8485字，当前只显示3404字，请阅读下面提示信息。收藏坚持全面从严治党 永葆忠诚干净担当） 上一篇：在全市党办系统会务服务工作座谈会上的发言 下一篇：党课：感悟领袖家国情怀 凝聚奋进力量 相关栏目：党委 政府 模范 统战 党章 换届 党务讲话 党课教案 组织讲话 统战民政 乡镇社区 党会报告 党团知识 转正申请 七一党建专题 |
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