免于愚昧无知（八荣八辱学习心得）

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标题：免于愚昧无知（八荣八辱学习心得）

　　3月4日，胡锦涛总书记在看望政协委员时强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，强调“八个为荣，八个为耻”。其中提到“以愚昧无知为耻”。
　　那么，怎样才能让一些民众“知耻而后学”，“免于愚昧无知”？
　　记得费孝通先生曾在《乡土中国》一书中感慨乡下人的“愚”：农村人到城里不知道如何躲闪汽车，于是便有司机朝农民吐唾沫，骂他们“笨蛋”。费先生不平，说这不能说明乡下人“愚”。乡下人不知如何给汽车让道，就像城里人跑到乡下　……（快文网http://www.fanwy.cn省略373字，正式会员可完整阅读）……
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件，那么我们就更应该追问这种外部条件。比如，一个人是否有条件可以获得知识，是否有条件上学，接受最基本的教育；他是否有条件在已经识字的基础上获得对他真实有用的信息，或者说外部环境是否为他提供了可以免于无知状态的真相，不被信息的掌控者或创造者瞒骗。援此而论，救济公民“无知”的最好方式，就是让公民“有知（知识和知情）”。因为愚昧，所以要求知，要大力发展公平的、可以普及到穷人的教育；因为无知，所以要知道，要大力促进社会的开放，信息的交叉验证与传播。
　　早在60年前，美国总统富兰克林·罗斯福曾经提出关于“四大_”(four freedoms)的宣言。罗斯福向美国国会发表国情咨文中指出：反法西斯战争结束后的世界将建立在四项基本_之上：第一，任何人都有言论与表达意见的_；第二，任何人都有信仰z-教的_；第三，任何人都有免于匮乏的_，保证世界上的每一个国家的居民都能过一种健康的和平生活；第四，任何人都有免于恐惧的_，任何国家都不能侵略邻国。但是，晏阳初指出，这是不够的，人类还要有“免于愚昧无知的_”(freedom from ignorance)。
　　晏阳初，著名的平民教育家和乡村建设家。上世纪20年代，当他从美国回到中国，发现中国文盲主要是在农村，而农村不发展，中国将无法实现现代化。于是晏阳初来到了河北定县，身体力行，从识字教育、生计教育、卫生教育和公民教育，掀起遍及全世界的乡村建设运动。
　　在晏阳初看来，世界上最基本的要素不是黄金和钢铁，“在谈及一个更好的世界时，我们的确切含义是需要素质更好的人民”。
　　换句话说，“免于愚昧无知的_”是一切_与良治的基础。从这个角度上说，所谓“以愚昧无知为耻”，同样可以理解为让人民拥有“免于愚昧无知的_”，而该自 ……（未完，全文共1610字，当前只显示969字，请阅读下面提示信息。收藏免于愚昧无知（八荣八辱学习心得））

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