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| 标题：建立和谐社会的哲学思考 |
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——读《老子》和《周易》有感 摘要：“天地之美，莫大于和”，实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以 求的社会理想，为了实现这个社会理想，在努力建立社会主义和谐社会时，除了要理解和把 握建构“和谐社会”的规律以外，更应注意的是从哲学的角度对构建社会主义和谐社会做出 相应的思考。 关键词：和;和合;和谐社会 构建社会主义和谐社会，是我们党适时提出的一项重大任务。这一任务的提出适应了我 国改革、发展的客观要求，体现了人民群众的愿望。胡锦涛在干部工作会议的讲话中提出： “各级党委 ……（快文网http://www.fanwy.cn省略429字，正式会员可完整阅读）…… 在道家学派中，“和”受到老子的重视。在《老子》中,“和”字一共出现了七次。其 中，“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴抱阳，冲气以为和”，这句点出了“ 和”在万事万物起源中的作用。老子认为道之所以能产生万物，其主要原因在于它蕴含了万 物正反两个方面的内容，这两方面既相互影响又相互作用，从而形成了宇宙万物和谐的局面 。正如《周易》中所述：“一阴一阳谓之道”，《易·说卦传》曰：“立天之道，曰阴与阳 ；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义”③，事物既有相对的二，而又统一于道。 “道”是宇宙的本源，“和”是宇宙的本质，是天地万物存在的基础。“知和曰常，知常曰 明”。自然是和谐的，和谐是普遍存在的，懂得了自然的和谐，也就懂得了自然的规律—— “常”，循此规律，维持自然的和谐平衡状态，人类才能被称为“明”。 在《周易》中，“和”也占有十分重要的地位④。首先，宇宙整体是和谐有序的。“日 往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。 ”；其次，人与自然的关系是和谐有序的。人是自然的一部分，人道“仁义”与天道“阴阳 ”、地道“柔刚”是一体的。第三，在人与人的关系上，也应该强调和谐有序。“有天地， 然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇然后有父子；有父子，然 后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼义有所错。”最后，在人与自身的关系上 ，也要求身心平衡，倡导“安其身而后动，易其心而后语。” “和”的出现，使万物之间达到了一种平衡。它在《周易》中四个层次的体现恰好反映 了中国哲学发展中“和合”里的四个层面即：人与自然、人与人、人与社会、人的心灵世界 的和谐。在具体了解这四个层面之前，首先要把握的是“和合”的分类以及它的两大特点。 1 ……（未完，全文共4630字，当前只显示1114字，请阅读下面提示信息。收藏建立和谐社会的哲学思考） 上一篇：浅析大众传媒对大学生思想政治教育工作的影响 下一篇：文化视角中的翻译研究 相关栏目：和谐 党务讲话 大学生 社会实践 调研报告 文教论文 综合论文 |
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