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标题:在党的群众路线教育实践活动交流会上的发言稿
在党的群众路线教育实践活动交流会上的发言稿
市文广新局副局长 市群艺馆馆长
二〇一四年三月七日

今天,根据市局党组安排,我们举行党的群众路线教育实践活动学习交流会,刚才几位领导交流了学习体会,使我深受启发、受益匪浅。下面结合我个人的学习和经历,谈谈自己的一些体会、认识和想法。

首先,让我们共同回顾党的群众路线的形成和发展。
一、党的群众路线的形成和发展
群众路线作为中国共产党的独创,它的提出是马克思主义基本原理和中国革命具体实践相结合的产物,是_思想的灵魂的一个基本方面。随着中国革命的建设和发展,随着中国共产党认识的不断深化,党的群众路线不断得到完善、丰富和发展。

1、群众路线的最早提出和形成。
从党的一大的纲领和党的二大至六大的党章可以发现,其中都没有关于群众工作和群众路线的明确表述。但从党领导的革命实践来看,党对群众工作在1922年就有要求。群众路线的问题在土地革命战争时期、红军初创的时候就已经提出,并开始孕育和产生。为什么在这个时候会提出这个问题呢?这是因为,大革命失败后,_于1927年10月率领秋收起义的部队上了井冈山,创建了中国第一块较为完整的农村革命根据地。这时,根据地如何建设、如何巩固和发展的问题就提出来了,其中就涉及到党和红军与人民群众的关系问题。1928年11月,李立三在与江浙地区党的负责同志的谈话中首先使用了“群众路线”这个概念。紧接着,_、周恩来也使用了这个概念。由于_十分重视群众工作,所以他使用了这个概念以后,更多地是在一系列文章、指示、报告和讲话中阐述和强调深入群众、动员群众、组织群众、相信群众、宣传群众、教育群众、依靠群众、尊重群众、关心群众的问题。当时,关于红军是否要做群众工作,群众工作在党和红军工作中处于怎样的地位等问题,在党内和红军中有不同的认识,思想并不统一。而这方面问题又直接涉及到红军的性质,涉及到军事和政治的关系如何处理,以及红军应该采取什么样的战略战术等重要问题。_正是在说明和解决这些问题的过程中提出和阐明了党的群众观点的思想。他强调:“红军决不是单纯地打仗的,它除了打仗消灭敌人军事力量之外,还要负担宣传群众、组织群众、武装群众、帮助群众建立革命_以至于建立共产党的组织等项重大的任务。”他认为,政治观点即群众观点。他批评了红四军中一些同志存在的单纯军事观点。“为了谁、依靠谁”的问题,就这样历史地、不可回避地提出来了。
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  • 现状来说,群众路线和实事求是特别重要。”在他看来,不搞群众运动,并不等于不要群众路线。群众运动只是实行群众路线的一种形式,但不是唯一的形式。他主张“建设工作应该面对群众”,“不要脱离群众的实际生活水平”,“人民群众的利益首先就是物质利益,革命是在物质利益的基础上产生的”,“正确的政治领导的成果,归根结底要表现在社会生产力的发展上,人民物质文化生活的改善上。”因此,必须大力发展社会生产力,不断改善人民的物质文化生活,把“三个有利于”作为衡量各方面工作成败的标准,把人民“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为我们党制定各项方针政策的出发点和归宿。
    以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体充分认识到党的群众路线这笔珍贵历史经验的现实价值。江泽民指出:“什么叫政治?从根本上说,政治问题主要是对人民群众的态度问题,同人民群众的关系问题”,“脱离了群众就从根本上脱离?si砜怂贾饕逭危牙肓私ㄉ栌兄泄厣缁嶂饕宓恼巍!痹诖嘶∩希车牡谌醒肓斓技逄岢觥叭龃怼敝匾枷耄溆氲车娜褐诼废吆芎玫厝诤掀鹄矗菇ㄆ鹨桓鱿嗷チ怠⑾嗷プ饔玫睦砺厶逑担阂环矫妫褐诼废呤鞘迪帧叭龃怼敝匾枷氲幕『褪侄危涣硪环矫妫叭龃怼敝匾枷氲囊笥质侨褐诼废吆腿褐诶娴淖詈锰逑帧?
    “十六大”以来,以胡锦涛为总书记的党中央立足于马克思主义群众观,提出“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的“三为民”思想,成为新时期贯彻党的群众路线的根本指针。胡锦涛指出:“对于马克思主义执政党来说,坚持立党为公、执政为民,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化,始终是最紧要的。全国各族人民是建设中国特色社会主义事业的主体,人民群众积极性创造性的充分发挥是我们事业成功的保证,不断实现最广大人民的根本利益是我们党全部奋斗的最高目的。”
    在十八大报告中提出:“围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,着力解决人民群众反映强烈的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力。” 习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时指出:“密切党群、干群关系,保持同人民群众的血肉联系,始终是我们党立于不败之地的根基。一个政党,一个_,其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持,最终也会走向失败。”当前在全党深入开展党的群众路线教育实践活动,正是党的十八大作出的一项重大部署。

    二、贯彻党的群众路线,把握正确的文艺导向

    当前全党范围内正在开展党的群众路线教育实践活动。文艺工作作为党和人民事业的重要组成部分,如何贯彻落实党的群众路线是每一名党的文艺工作者必须认真思考和研究的重要问题。党的十八大强调,“要坚持以人民为中心的创作导向”,体现了我们党高度的文化自觉和文化自信。正确理解和把握坚持以人民为中心的创作导向这一文艺思想,对于更好地贯彻“二为”方向和“三贴近”原则,提高我们党做好新形势下群众工作的能力,时刻保持党同人民群众的血肉联系,激励广大人民为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗,具有十分重要的意义。

    一、文艺作品中的人民性思想的历史沿革

    中华民族历史文化中历来蕴含着浓厚的民本思想。从儒家的“民为贵,君为轻”,到墨家的“兼爱”;从屈原《离骚》的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,到杜甫《茅屋为秋风所破歌》的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,其关注的都是人民群众。这种站在人民立场、关注人民生活、维护人民利益的人民性特征是中华文化的重要精华之一。国外文艺作品中的人民性特征也有其悠久渊源。古希腊普洛米修斯偷火的神话反映出对为人民利益而甘愿自我牺牲者的崇敬。十八世纪俄国学者拉地谢夫是首次在文学批评中使用“人民性”这一概念。此后,十九世纪俄国革命民主主义批评家别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫等进一步强化了这一文艺创作思想。杜勃罗留波夫认为,“要真正成为人民的诗人,还需要更多的东西:必须_着人民的精神,体验他们的生活,跟他们站在同一水平,丢弃阶级的一切偏见,丢弃脱离实际的学说等,感受人民所拥有的一切质朴的感情”。

    文艺作为一种特殊的社会意识形态,其人民性是马克思主义文艺观对一切进步文艺提出的本质要求。列宁曾指出:“艺术是属于人民的。它必须在广大劳动群众的底层有其最深厚的根基。它必须为这些群众所了解和爱好。它必须结合这些群众的感情、思想和意志,并提高他们。它必须在群众中间唤起艺术家,并使他们得到发展。”长期以来,我们党从人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义观点出发,认真坚持马克思主义文艺观,始终认为文艺属于人民,文艺创作的根本目的是为人民服务。早在70多年前,_《在延安文艺座谈会上的讲话》中就明确指出,“我们的文学艺术都是为人民大众的”。1980年7月,人民日报发表《文艺为人民服务、为社会主义服务》社论,正式提出“二为”方向这一文艺工作根本方针。党的十七届六中全会提出坚持以人民为中心的创作导向,党的十八大再次重申了这一文艺思想。坚持以人民为中心的创作导向是马克思主义文艺观的实践应用,是坚持“二为”方向的具体体现,是社会主义文艺的本质要求。

    二、坚持以人民为中心的创作导向的基本内涵

    坚持以人民为中心的创作导向,其内涵至少包含以下几个方面:

    1、文艺创作源于人民。一切进步文艺工作者的艺术生命,都存在于同人民群众的血肉联系之中。人民的创造实践每时每刻都发生着令人感奋的变化,人民的生活舞台每时每刻都产生着五彩斑斓的素材,人民创造历史的活动是文艺创作的丰厚土壤和源头活水。脱离人民,文艺创作就会成为无本之木、无源之水。文艺工作者要牢固树立人民群众是历史创造者这一历史唯物主义观点,走到生活深处,走进人民中间,用人民创造历史的奋发精神哺育自己,从社会生活中汲取营养、挖掘素材、提炼主题,在人民的创造实践中进行艺术创造、实现艺术进步。

    2、文艺创作反映人民。一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品,从本质上说,都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活,都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。恩格斯在1847年发表的《诗歌和散文中的德国社会主义》中批评了当时的文学家不是在现实世界中生活和创作,而是“漂浮在云雾中”,沉溺于“固有的小资产阶级的幻想”,他倡导要“歌颂倔强的、叱咤风云的和革命的无产者”。因此,包括社会主义文艺在内的一切进步的文艺创作都应把人民作为文艺的表现主体,讴歌如火如荼的宏伟时代,反映波澜壮阔的历史现实,深刻生动地表现人民群众改造自然、改造社会的伟大实践和丰富的精神世界,展示人民的精神风貌。

    3、文艺创作为了人民。关注人民命运,赞颂人民奋斗,激励人民前进,是我国进步文艺的优秀传统。文艺工作者一定要坚持以人为本,培养和增进对人民群众的感情,关心群众疾苦,体察人民愿望,把握群众需求,通过形式多样的艺术创造,为人民放歌,为人民抒情,为人民呼吁。要坚定不移地坚持“二为”方向和“三贴近”原则,充分发挥艺术作品的重要社会功能和作用,把创作的出发点和落脚点始终放在不断满足人民日益增长的精神文化需要上来。

    三、坚持以人民为中心的创作导向的衡量标准

    衡量文艺作品是不是坚持以人民为中心的创作导向,必须站在人民利益的立场去分析、去检验,使用好“两把标尺”。

    第一把标尺——文艺作品思想主题必须是传递正能量。文艺作品只有宣扬科学先进、积极向上的价值取向,谱写人间道义,积聚和传递社会正能量,才能充分发挥出陶冶人们道德情操、抒发人类美好理想、丰富人们艺术享受、推动社会发展进步的积极作用。腐朽落后、不健康的价值取向,是阻碍社会发展进步的负能量,让人颓废、使人堕落,引导人们和社会走向歧途。坚持以人民为中心的创作导向,要求文艺作品的主题思想必须是弘扬社会主义核心价值体系,鼓励一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德;必须是描绘美好生活蓝图,激励人民升起理想风帆,鼓舞人民坚定奋进信心,共同建设中华民族共有精神家园,实现中国梦的精神动力;必须是颂扬真善美,贬斥假恶丑的真实情愫。

    第二把标尺——文艺作品必须得到人民群众喜爱认同。坚持以人民为中心的创作导向的核心目的是为人民提供更好更多精神食粮。那么人民就理所应当地应成为检验的最重要主体。什么叫艺术的人民性?_说过,就是广大人民喜闻乐见的东西。实践证明,一切艺术经典和传世之作,都是因为人民群众的承认和喜爱,才最终获得自己的历史地位。这是文艺发展的重要规律,也是历史唯物主义的基本观点。经不起人民和历史检验的文艺作品,不 ……(未完,全文共13032字,当前只显示4706字,请阅读下面提示信息。收藏在党的群众路线教育实践活动交流会上的发言稿

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