巫术文化在楚国漆艺中的体现

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标题：巫术文化在楚国漆艺中的体现

巫术文化在楚国漆艺中的体现

中国是漆器手工艺的发源地，早在七千年前人们就开始使用漆器。回首漆器的发展，战国时期楚国的漆器以其品质之优良、装饰表现之丰富、应用范围之广泛而在历史长河中留下了浓墨重彩的一笔。楚国漆器有其独具一格的风味，尤其巫术这一装饰题材在漆器中的盛行，是楚漆有别于其他地区漆器的显著特色，十分值得我们研究与分析。
战国时期的漆器，多数出自于楚墓。现出土的楚国漆器种类和形制非常丰富,它包括了当时的生活用品的盒、豆、盘、奁、壶、杯、耳杯、梳、篦、俎以及观赏性较强的家居漆器、工艺漆器等，也有漆棺、镇墓兽这类用于丧葬或祭祀的器物。在出土的楚国漆器的装饰图案中，有大量神话、鬼怪、巫人的题材，体现了楚人?si挤拧⑸衩乜牡赜蛭幕?br>“巫”是楚文化的核心。巫的历史可以追溯到远古三代。据《大戴礼记•五帝德篇》记载，楚民族的先祖颛顼是一个威灵煊赫的大巫，他“履时以象天，依鬼神以制义；治气以教民；洁诚以祭祀，乘龙而至四海”。对天文历法和农业生产知识的掌握在远古农业社会尤显珍贵，此种能改善生产的技能因此被赋予了神话色彩。故颛顼前后为楚国的神治时期，是通过巫治实现的。不仅如此，在颖顼的部落里，人人几祭鬼神，家家有巫史。楚作为该部落后裔中的一　……（快文网http://www.fanwy.cn省略891字，正式会员可完整阅读）……
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（图2），图案中穿长袍头戴鸟形冠的巫师位于中央，张口似在咆哮，类似鸟爪的双手各持一蛇。其前后各有一个急奔的细腰女人。整幅画面背景是黑漆，主体为红色。线条流畅、造型生动，仿佛就在眼前正发生的场景一般。曾侯乙墓出土的彩绘漆棺上有很多神鬼题材，内棺两侧的两扇格门两边，绘有手执双戈戟的人头兽身、人头鸟身与兽手人身的门神。“全棺绘有各种神人、蛇、鸟、龙以及怪兽等图像共有1000多个，物象交织纠缠，结构错综复杂，画面给人密不透风、眼花缭乱的感觉。”这些纹饰造型装饰性强，古怪奇特，引人遐思。
楚人的社会既有久盛不衰的巫风，这种巫文化就必然会反映到艺术方面。“楚先民世代相传的观象授时职能，开拓了这个民族的审美视野，丰富了它的审美想象，同时也升华了它的审美意识。”3楚人信仰神灵，他们相信天地万物皆有神存在，故而神灵也成为他们造型艺术表现的主要对象。他们的神的形象是对自然生灵的另一种方式的表现，各种神的形象都是来自于自然界真实生命构成部分的重新组合，如马王堆黑地彩绘漆棺纹饰(图3)中神态各异的仙人，就有很多是属于人兽同体的。这是在楚国产生的一种新风格，即把各种完整的动物肢解了再重新塑造、变形，形成一种新的艺术形象。这一过程中，变形与抽象是常用的手段。经过变形的对象保留了自身最根本的性质，同时更趋于单纯、简练、灵动，整体装饰趣味更浓，更具有楚国地域性特征。传说中的龙凤也是由众多动物的形象特征组合起来而形成的一种非现实的动物，龙凤等虚拟动物再与现实生活中的其他动物相结合构成想象奇特的神灵形象，典型代表还有镇墓兽和虎座飞鸟。
镇墓兽是楚墓中常见的随葬器物，是楚国漆器中造型独特的一类。此种器物外形抽象，构思谲诡奇特，形象_怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩。虎座飞鸟是与镇墓兽有相同性质的器物，具有浓厚的楚文化特征。江陵李家台出土的这虎座飞鸟（图4）是众多虎座飞鸟雕塑中最杰出的一件。长颈凤鸟傲然立于猛虎之上，展翅欲飞，其背上插着一对锐利的鹿角。鹿角呈腾云驾雾直冲向上的动势，表达了楚人引魂升天的思想核心。虎座飞鸟整体造型是组合了不同动物的局部，再加以夸张变形，给人以威严、肃穆的神秘感。这正是楚人的化身，一群?si硐牖亩肥俊?br>伟大的战国诗人屈原在他的著作《楚辞》之《招魂》篇中向世人展示了怪诞神秘、光怪陆离、神鬼猛兽共存的奇妙世界。《楚辞》是巫术作法的唱词，从它的内容可以看出楚国漆器受巫文化影响之深。《招魂》中提到“魂兮归来!君无下此幽都些。土伯九约，其角觺觺些敦脄血拇，逐人伂駓駓些。参目虎首，其身若牛些。”这正是众多楚墓出土的漆器镇墓兽“土伯”的形象。“土伯”是冥府的权利主宰者。在墓中最为重要的位置设置“镇墓兽”，主要是想得到地神“土伯”的保佑。“迄今已见的诸多土伯雕像，显示了《招魂》所记土伯形相的基本特征——即其形多弯、其角多尖和其首如虎。至于其身如牛，则无迹象可寻。或许，其身尚在幽都之中，而隐于方座之内吧? 把土伯做成木雕像，置于墓中，可以起谄神的作用，佑死者之躯于幽都。”4湖北江陵天星观1号出土的龙纹双头镇墓兽（图5），通体髹黑漆，以朱漆绘龙纹、云纹和几何纹等纹样，显得神秘而魔幻。兽和头部插两对成年鹿角组成。背向的双头曲颈相连，两只兽头雕成变形龙面，巨眼圆睁，长舌至颈。鹿角向两翼张开，枝节盘错气，势雄伟，增加了镇墓兽的神秘感。镇墓兽的头上安装鹿角或木制鹿角，是鹿角具有某种神异之力，对死者在冥界生活起到保护作用。以此件镇墓兽为代表的漆器，与《招魂》中地府文化密切相关，从不同动物中抽象概括出“类象”，其内涵奇异诡秘，显现了楚巫文化超越自然的魅力。镇墓兽是楚人引魂升天、除恶辟邪的反映，显现了“信巫好祭”的巫文化背景下漆器的造型特色及其社会意识。
楚国漆器中，红与黑是主要色调。黑色的深沉幽深与红色的奔放鲜明交相辉映，十分和谐。楚漆中国大范围使用这两种色调，其象征意义较为明显。对这种颜色组合的原因之一是因为楚人崇凤、崇尚红色是因为楚人以凤鸟为祖先祝融之化身；尚赤，也与楚人先祖祝融氏在远古之世掌观象授时、燔燎祭天之职有关。这是楚人的远古图腾观念和祖先崇拜意识。楚国漆器常常以黑漆为地，传达了虚幻深沉的气氛 ……（未完，全文共4169字，当前只显示2316字，请阅读下面提示信息。收藏巫术文化在楚国漆艺中的体现）

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